CONVENTO, SANTÍSIMA TRINIDAD, DE SAN FERNANDO

 

Para tratar de la fundación isleña de un convento de Carmelitas Descalzas es necesario referirse antes al Convento de la Sagrada Familia de Ogíjares (Granada) de donde nace esta fundación.

Este Convento contaba con gran número de vocaciones, y también se iba extendiendo entre los vecinos del pueblo y en otros lugares la noticia de que había en él una monja que era “una santa”: la Hermana Cristina de Jesús Sacramentado. No estaban equivocados, para gloria de Dios. Pero como sus caminos no son nuestros caminos, de estas circunstancias se sirve el Señor para que los superiores, por el bien de ella misma y también por el de la vida de su comunidad, consideren conveniente enviarla a otro lugar.

El sitio escogido es San Fernando en razón de contar allí con la presencia de sus hermanos de hábito que les podrían prestar la ayuda espiritual necesaria. Pasado un tiempo, Dª Dolores Jiménez Herrera, viuda de Pérez-Cirera, madre de la entonces priora del Carmelo de Ogíjares, Madre Trinidad de San Juan de la Cruz, decide hacer realidad este feliz deseo y se pone en contacto con el P. Brocardo del Purísimo Corazón de María, Provincial de Andalucía y más tarde, por ausencia de éste que se hallaba en Argentina, lo hace con el Vicario Provincial P. Pedro del Niño Jesús. Estos dos Carmelitas Descalzos serán alma y vida de esta fundación teresiana.

En virtud de facultades conferidas por la CRI S, el Nuncio de SS. en Madrid Mons. Cayetano Cicognani, expidió el Decreto de erección el 6 de abril de 1945 (Prot. Nº 478). Y aunque el decreto episcopal de ejecución lleva fecha del 5 de septiembre, se le dio cumplimiento al día siguiente, 6 de septiembre de 1945.

Mientras se realizaban las obras de adaptación necesarias en la casa que se destinaría a convento, el 30 de abril de 1946 llegaron procedentes de Ogíjares dos de las fundadoras: M. Trinidad, Priora, y Hna. Cristina, acompañadas por el P. Casimiro de la Virgen del Carmen. Provisionalmente se hospedaron en el Colegio de la Compañía de María. Medio año duró esa estadía, ya que el prelado no les autorizaba a vivir en el convento hasta tanto estuviera en condiciones de establecer la clausura.

La casa que se compró -y en la que la comunidad continúa viviendo actualmente- era una de las principales de la ciudad y conocida como “Casa de la Torre”. Estaba situada a la salida de San Fernando hacia Cádiz, en la antigua calle Real nº 314, luego denominada Avda. Varela nº 224, y hoy de nuevo calle Real 224. La fachada conserva la arquitectura primitiva. Su propietario D. Andrés Rodríguez Peralta formalizó el contrato de compraventa de la casa, jardín y un terreno contiguo por el precio de 200.000 pts. y el día 16 de mayo de 1946, festividad de San Simón Stock, en el convento de los Padres Carmelitas se firmaron las escrituras, aunque la casa, que estaba habitada, no quedó libre hasta agosto de ese mismo año.

Por fin, el día 12 de octubre, son autorizadas para vivir en su convento y se trasladan a San Fernando las restantes monjas que componían el grupo de fundadoras: María Auxiliadora de Jesús Sacramentado (Dolores Arrayás Ramos), Dolores del Sgdo. Corazón de Jesús (Dolores Camacho Martínez), Carmen de la Santísima Trinidad (Carmen Molina Plata) y Concepción del Niño Jesús (Isabel Cuesta Bernal), además de las que estaban M. Trinidad de San Juan de la Cruz (Dolores Pérez-Cirera Jiménez) y María Cristina de Jesús Sacramentado (María Cristina de los Reyes Olivera).

Al día siguiente, por delegación del Sr. Obispo D. Tomás Gutiérrez Díez, el P. Pedro del Niño Jesús (Ïñiguez de Heredia), Vicario Provincial de los Carmelitas Descalzos de Andalucía, bendice la Capilla y el Convento como preludio de la inauguración que se hizo solemnemente el 15 de octubre de 1946, festividad de Santa Teresa de Jesús. Desde la iglesia de los Padres Carmelitas hasta el convento se organizó una concurrida procesión con el Santísimo que llevaba el Obispo diocesano. Al llegar, el prelado celebró la Misa y dejó establecida la clausura.

Un mes después, Hermana Cristina plasmaría en una carta dirigida a su hermana Salud, su recuerdo entrañable de este día luminoso: “Todo tiene imán, todo tiene atracción, todo tiene amor a nuestra vida silenciosa y de oración por el género humano.”

Convento de Nuestra Señora de la Piedad

 

Aunque las Concepcionistas llegan a Cádiz en el siglo XVI, la formación actual de la Piedad se inició en 1642. No sería hasta 1660 cuando se celebrarían los actos de fundación del nuevo monasterio ubicado entre las calles Feduchy y Montañés, en pleno centro de Cádiz. El edificio tal y como está actualmente es resultado de las obras que se realizaron a mediados del siglo XVIII. Las hermanas cuentan con su claustro y sus estancias de trabajo y descanso. Las Concepcionistas elaboran dulces durante todo el año y los venden a través del torno de Feduchy al que acuden numerosos gaditanos y visitantes para probar las distintas especialidades que elaboran las concepcionistas. En esta comunidad viven actualmente unas catorce hermanas. Cuatro de ellas son las que se trasladaron de Santa María: María Luz, Carmen María, Mónica y María Débora.

En el lado opuesto, en la calle Montañés se encuentra la puerta de la iglesia a la que sí tenemos acceso. Se trata de un templo de una sola nave que está dividido en cuatro tramos mediante parejas de pilastras toscanas. El retablo mayor está realizado a base de antiguos retablos que guardaban en la clausura y en el centro del conjunto se encuentra una escultura de Nuestra Señora de la Piedad que es del siglo XVII.

VISITA CUEVA DEL PÁJARO AZUL

 

WEB Y ENTRADAS

Desde ayer viernes, 30 de julio de 2021, la Cueva del Pájaro Azul puede ser visitada, solo con entrada comprada previamente en la web o en la taquilla del establecimiento, en horario ininterrumpido de 10:00 a 20:00 horas todos los días del año, excepto el 25 de diciembre, el 1 y el 6 de enero.

GALERÍA DE IMÁGENES

Los grupos, de hasta 15 personas, comenzarán por visualizar una proyección en el vestíbulo principal de la propiedad con el fin de acercar el contexto y los nuevos conocimientos adquiridos por las investigaciones. Acto seguido, de forma guiada, se procederá a la explicación y recorrido por las instalaciones en un tiempo de unos 45 o 50 minutos paseando por aquellos lugares por donde fluía el canal Bahía-Caleta.

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CONVENTO CARMELITAS DESCALZAS

El día 19 de Marzo de 1906 llegaron a Cádiz once religiosas que obligadas por las “Leyes Combes” de Francia, tuvieron que abandonar el Convento del Valle de los Cónsules, de Argel. Después de habitar en varias casas de alquiler vieron una casa en el barrio de San Carlos, en la calle de San Sebastián nº 4 (en la actualidad calle Costa Rica nº 4). El día 21 de 1923 se firmaron las Escrituras ante notario sin tener dinero para pagarlas pues la Comunidad debía casi todo lo que necesitaba para el sustento diario: leche, pan, medicinas. La Madre Teresa del Niño Jesús que era la priora confiaba todo a la Providencia divina y a la intercesión poderosa de la que por entonces era beata en la Iglesia: Teresa del Niño Jesús, conocida más tarde como santa Teresita o Teresa de Lisieux. A esta santa entregó sus preocupaciones, orando ante la bella imagen que la Madre Inés de Jesús, hermana carnal de Santa Teresita, le había enviado de la santita. Sta. Teresa de Lisieux no dejó frustrada la confianza de la Madre priora porque al poco tiempo alguien trajo un sobre. Al abrirlo la Madre se encontró escrito:” De parte de la Beata Teresita”, con la cantidad exacta que se necesitaba para cubrir los gastos de las Escrituras. Una vez más el Cielo favorecía a la necesitada Comunidad.

Fue ésta una de las últimas zonas de expansión urbana de la ciudad en su búsqueda de espacios para el crecimiento. Construido por el Conde de O’Reilly, gobernador de Cádiz, en 1784. El edificio representa muy bien el tipo de construcción plurifamiliar de mediados del siglo XVIII y se encuadra en esa necesidad de aprovechar al máximo el espacio urbano, tan escaso en la ciudad. En su aspecto exterior nada indica que se está ante la entrada de un convento de clausura. Sin embargo, ya desde el zaguán se observan dependencias comunes y clásicas en la configuración tipológica de estos edificios. Así en él se localiza el típico torno y a su lado la puerta de acceso al locutorio donde las hermanas reciben y hablan a los visitantes a través de la reja.

La iglesia está formada por tres naves separadas por pilares, destacando en su interior el retablo mayor que está estructurado en dos cuerpos y una sola calle. En el primer cuerpo se sitúa un sagrario donado por la madre de la Venerable niña María del Carmen González Valerio y que fue realizado con la plata procedente de dos piezas del ajuar personal de María del Carmen González. El segundo cuerpo corresponde a algún retablo reutilizado procedente, con probabilidad, de algunos de los conventos suprimidos de la ciudad. En él figura una hornacina central donde se sitúa la imagen de la Virgen del Carmen, muy querida por las hermanas del convento y que queda flanqueada por columnas corintias con el fuste profusamente decorado. El presbiterio cuenta además con dos hornacinas con las figuras de San José a la izquierda y Santa Teresa de Jesús a la derecha.

El locutorio es pequeño y sencillo en su decoración, destacando un lienzo pintado en 1923 por Federico Godoy que representa a Santa Teresa del Niño Jesús. Este cuadro tiene una pequeña historia de imposibilidades y premuras digna de ser mencionada. Las monjas del Corpus Christi quisieron unirse con un solemne triduo a los actos de beatificación de Sor Teresa del Niño Jesús en Roma. Para ello, sus hermanas del convento de Lisieux les enviaron una imagen de Sor Teresa del Niño Jesús a la que se le impidió pasar la frontera francesa y entrar en territorio español. Las religiosas al ver que no iban a poder tenerla para los actos encargaron con urgencia al citado Godoy que les pintase un cuadro de la Santa para así disponer de una imagen que acompañara la celebración del triduo. Posteriormente llegaría la imagen, que se encuentra hoy día en el convento, siendo muy venerada por las hermanas.

Por la calle Costa Rica se accede al convento de las Carmelitas Descalzas. Una vez dentro, observamos que el convento actual está formado por tres fincas unidas y llega hasta la Plaza Argüelles. En el monasterio conviven ocho religiosas: María Dolores, Guadalupe, Carmen Teresa, Matilde, Purificación, Inmaculada, María Teresa y Elena. Se respira paz, tranquilidad y recogimiento. La casa se ha arreglado y adaptado a las necesidades de la comunidad, tal y como explica la madre superiora, María Dolores. «Hay hermanas que son mayores y para salvar los desniveles del cambio de una finca a otra tuvimos que hacer estas rampas». La priora de este convento lleva cuarenta años en él y conoce a la perfección la historia del mismo. Pasamos por los dos pequeños patios interiores y en uno de ellos llama la atención una figura que representa a un alma abrazado a una cruz y con el escudo de la orden. «Se hallaba en el cementerio de San José y se recuperó para el convento», afirma la madre María Dolores. En una planta se encuentran las celdas de las hermanas y en otra tienen los espacios de trabajo. La zona alta del edificio, la azotea, sirve a las monjas como espacio para estar al aire libre y ver el cielo y la luz del día. Es un espléndido mirador desde el que contemplan la Bahía. Allí se encuentra también el sencillo columbario. La iglesia nueva, que se inauguró en 1965, tiene su entrada principal por la Plaza de Argüelles. Las hermanas acceden a ella por el coro. De este templo es de donde sale el cortejo del Caminito cada Miércoles Santo. Las hermanas están muy unidas a esta cofradía debido también a la cercanía con la capilla de la calle Isabel la Católica.

María Teresa es una de las hermanas más jóvenes. Es de Méjico y lleva diez años en el convento. «El origen de esta orden se debe a unas monjas francesas que llegaron de Argel y también otras mejicanas por lo que en mi país está muy arraigada y por eso tenemos mucha devoción tanto a la Virgen de Guadalupe como a la de Lourdes».

El obrador en el que realizan las formas eucarísticas para toda la diócesis se encuentra donde estaba la antigua iglesia. María Teresa explica que «se trata de un trabajo en serie: un día se hacen los panes, otro se humedecen, después se cortan y por último se empaquetan». A la semana realizan unas 20.000 formas. En esta comunidad todas las hermanas colaboran y tienen asignadas sus tareas a diario. Las jóvenes ayudan a las mayores. La más veterana es Guadalupe, quien a sus noventa y cinco años y medio aún participa en el empaquetado de las formas. Desde las 6.30 horas que se levantan y hasta las once la noche la rutina de las hermanas es rezo, silencio, trabajo, estudio y oración. «Decía el Papa Benedicto XVI que las monjas de clausura somos como el pulmón de la sociedad, como un oasis de paz; es otra forma de proyectar la vida», resume María Teresa.

TEATRO ROMANO DE GADES

El Teatro Romano de Gades fue ordenado construir por Balbo el Menor en el siglo I a de C. Tiene muchas similitudes con los teatros griegos.  Es el segundo teatro más antiguo del Imperio Romano, después del de Roma, el segundo más  grande de la Hispania Romana después del de Cordoba, tenia 120 m de diámetro y un aforo de más  10.000 personas. Fue descubierto en 1980.

El teatro sirvió para distintos fines, siendo un instrumento importante en la vida política y religiosa.

BALNEARIO DE LA PALMA

El Balneario de Nuestra Señora de la Palma y del Real fue inaugurado en 1926 y sustituía a los tradicionales Baños del Real, instalación de madera que existía ya a comienzos del siglo XIX. El mal estado de las barracas llevó a que  la Diputación Provincial convocase en 1924 un concurso para construir un nuevo balneario, siendo aprobado el diseño de Enrique García Cañas que sigue el gusto ecléctico de la época.

Se trata de una construcción en hormigón armado que cuenta con dos núcleos bien diferenciados; el pabellón de acceso, levantado sobre la muralla, y el balneario propiamente dicho, construido sobre pilares en la misma playa. Consta de una zona central flanqueada por torres rematadas por cúpulas bulbosas, desde las que parten dos alas curvas, en cuyos extremos se abren pabellones cubiertos por cúpulas.

En todo el conjunto es evidente la influencia modernista, aunque también es evidente el historicismo oriental, típico de balnearios ingleses. Presenta escasos elementos decorativos, destacando el panel de azulejos que representan a la Virgen de la Palma, obra de Justo Ruiz de Luna.

El edificio en la actualidad acoge las dependencias del Centro de Arqueología Subacuática de Andalucía. Su campo de actuación se centra en la investigación del Patrimonio Arqueológico Subacuático existente en el territorio andaluz, a través de la documentación, intervención, conservación y restauración.